muga.jpg

Transantiago, un problema religioso

Enviado por Jota el lunes, 05 noviembre, 2007 a las 23:39

Iglesia.JPG Hernán Cortés tenía un plan, y ese plan consistía en que cada alma del nuevo reinado de los mexicas (mechicas se dice) le rindiera pleitesía a su Dios, a su reinado y a su emperador, en ese orden. Si visitas Oaxaca, tierra de los zapotecas, te llevarán a visitar Mitla (una soberana lata) pero harán dos connotaciones: la iglesia sobre el templo zapoteca como muestra de soberanía religiosa impuesta por Cortés y sus boys, y las capacidades antisísmicas de las obras. El plan Cortés no era muy distinto al plan Pizarro, al plan Almagro y al plan Transantiago.

En este último caso, las pirámides eran las micros amarillas, tributo a lo popular, con un recorrido inentendible salvo para quienes las usaban. En los santuarios podíamos ver los cangrejos en acrílicos eternizantes, vítores al divino copiloto y espejos, muchos espejos.

Cuando estudié ingeniería me enseñaron que la divinidad principal se llamaba "Eficiencia", y que el camino más corto entre dos puntos era una línea recta... X----------X

Herencia de una cultura tecnocrática religiosa, el Plan Transantiago considera a los humanos como usuarios que optimizan su consumo, que veneran "más en el mínimo tiempo", sobre los largos recorridos serpentinos. Es que era "natural" pensar que la gente preferiría algo como el metro, ícono de la tribu reinante, tarjetitas para acumular dinero, como tarjetas de crédito, un verdadero símbolo de la capacidad de resistir las tentaciones, o la perdición. Pensaron que sería preferible subirse-bajarse-subirse-y-bajarse en vez de dormir la larga jornada o estudiar para la prueba. Cuántas veces pude preparar las pruebas gracias a los caminos eternos que hacía la intercomunal 24, única en unir Apoquindo con el 7 de VIcuña.

Bien voy al punto, no se escuchó lo que había que escuchar, a los sapos, micreros y pasajeros, denostados por pertenecer a un mundo diferente, que parecen más ignorantes que estudiosos, pero que al final tenían lo que les pertenecía.

El acto de prepotencia resultó caro, bien caro. No creo que ninguna Comisión o empeño lo resuelva, porque la solución no es ingenieril sino religiosa. La solución no pasa por escuchar confesiones de pecado sino a la gente, codiseño que le dicen.

Ciertamente, he corrido el riesgo de entrar a la categoría pensante de Kenita Larraín, más que mal parece que esta es otra condena del Dalai Lama. Mala suerte.

Publicidad por Bligoo.com

Jaja! Me

Enviado por el jue 20/12/2007 a las 2:11
Chuqui

Jaja! Me reí bastante y filosofé otro poco. Hay muchos mangos de donde agarrar este sistemita de trasnsporte. En fin... me queda una duda que no tiene que ver con el post en sí. ¿Por qué dice "Acciones de Chuqui" en la columna roja? ¿Viviste en Chuquicamata?

Bueno. Saludos! 

-----------------
SI LA VIDA TE DA LA ESPALDA, AGÁRRALE EL CULO!




El acto de prepotencia resultó ...

Enviado por Kelowna Real Estate el vie 31/12/2010 a las 18:56
Kelowna Real Estate

El acto de prepotencia resultó caro, bien caro. No creo que ninguna Comisión o empeño lo resuelva, porque la solución no es ingenieril sino religiosa. La solución no pasa por escuchar confesiones de pecado sino a la gente, codiseño que le dicen.


oqdhDNezoIP

Enviado por Annjulei el mié 01/02/2012 a las 23:33
Annjulei
Gracias por captormir con nosotros estas bellísimas enseñanzas, que Dios les colmbe de bendiciones, paz y amor. María Elena

Escribe un comentario

¿Quieres usar tu foto? - Inicia tu sesión o Regístrate gratis »
Comentarios de este artículo en RSS

Respetable E - Mails

144806234_e620d35ae8_o.jpg

DESTACADOS

Comentarios recientes

LINQUEANDO Y BLOGUEANDO

SiCKO

Michael Moore hace una radiografía al sistema salud norteamericano. La novedad: usa YouTube para investigar y dialogar con el Respetable (EN)
est

CON CAFE CORTADO

Kellogg on Integrated Marketing

Inspirador, el marketing desde el consumidor, de verdad (EN)
est

Naked Conversations

Para el recién llegado al mundo de los Blogs (EN)
est

El Individualismo


El individualismo institucionalizado y sus consecuencias sociales y políticas (ES)
est

Habitante 2.0